袭击发动者的匿名性,对所有人而言,仅仅标志了一种全球的隐秘状况,一种在“善恶的彼岸”的私人犯罪之未知量的降临,数个世纪以来,“善恶的彼岸”还一直是一种偶像破坏式进步的高级牧师的梦想。
这些“指示”也被称为“Event Score”。另一个关键词是“Fluxus”。Event Score 由美国概念艺术家和先锋作曲家 George Brecht 所发明,之后又被La Monte Young和野奶奶等发扬光大。Event Score背后的幽灵是约翰笼子。笼子曾在58-59年间为Brecht传道授业解惑过,解惑地是纽约的The New School for Social Research。
其实,支撑恐惑谷现象的是一类“通用型”(而非特异性的)心理机制,不只是仿真机器人这类具有拟人态的认知对象才能引发,主流文化及主流人群之外的认知对象常有引发恐惑感的能力。
查特从来不怕演奏时出错,他的小号总是随心所欲,表达着自己的感觉。Mulligan的演奏往往弥漫着浓浓的学院风味——听众可以听到他小心地变调——而查特那精彩的独奏则源自自己无数次的思索,试验,还有对即兴音乐敏锐的洞察与感受力。
他認為「人類不可溝通性是永恆的」,山謬爾則補充說或許是「利己主義」,導演馬上接著說,他曾想過自《擦鞋童》以後的影片都能冠上這個詞:「利己主義1號、2號、3號,那麼《風燭淚》就是『利己主義4號』」。
他不停的讓角色在故事中不顧一切,做出信仰的跳躍,像是一切並非為選擇什麼,而更執著於選擇行為上。侯麥這一跳,就躍離我們去了遠方,眺望檢驗著他帕斯卡(Blaise Pascal)式的賭注。
当我聆听我创造的音乐时,我脑海中出现的是某个时刻,来自那个时刻的记忆与感触。我的音乐一般来说是一种对我周边世界的反映,包括我的家庭、孩子、还有与Techno和城市无关的孤立生活。
王若琳翻唱【一生守候】,就如angelababy假扮奥黛丽赫本。论气度论唱功论深情,自然不如当年走到东方最深处的陈淑桦。我猜小妹妹并不心水【一生守候】,大概老爸怀里搂着慧萍姐,心头想着陈淑桦,父命难违啊。
最主要的核心,是雷奈進行了一次完整的反身創作。一切都返回了《馬倫巴》。因而,說《穆里愛》中的人物通通都是雷奈的自畫像(最極端的反身形式)也無不可。
故事的某些段落会给我带来巨大的影响,不过,这种影响在本质上是必然的、文字上的影响,也就是说,它和故事是否能搬上银幕并没有关系。这种情况下,很难决定是否放下这个故事。然而,受这个故事的引诱并犯下错误,却很容易。
2001年秋天的一个早晨, Steve Reich在法蒙特州乡下的家中睡觉。快九点的时候,他被电话吵醒。电话是其子Ezra从下曼哈顿的家庭公寓打来的,向他描述了正在离公寓几个街区之处发生的混乱场景。一架飞机刚刚撞击了世贸中心北塔。
一般地,摇滚乐已被视为两种音乐体系的融合:节奏布鲁斯和乡村西部音乐。莱诺•汉普顿和“旋转的威利”的故事则表现了摇滚乐的另一种血统:它是爵士乐传统的一种延伸。
确实,自杀有道德上的意义,心理学也不能忽视道德,但是,道德也确实不能忽视心理学的教导。曾有人写过,自杀完全是一种心理行为。这也就意味着,每一个自杀行动都有它自己的故事。随船一起沉没的指挥官会被人认为是英雄。我们可能喜欢英雄,也可能不喜欢,而社会尊重英雄,崇拜他们的记忆。